No. |
책이름 |
저자 |
Remark | |
V |
S | |||
|
길 위에서 묻는 그리스 로마 신화 |
이윤기 |
80 |
70 |
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거짓말 |
한겨레출판사 |
70 |
70 |
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장자(눈썹에종을매단그대누구인가) |
윤재근 |
70 |
70 |
|
아침미술관 |
이명옥 |
60 |
60 |
|
아이의 사생활 |
EBS |
80 |
80 |
|
History begins At Summer |
사무엘노아크레이머 |
80 |
80 |
|
아주 특별한 공포 체험 |
히로시아라타마 |
70 |
60 |
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옛사람 5인의 공부선책 |
김건우 |
60 |
50 |
|
일분후의 삶 |
권기태 |
60 |
60 |
10 |
천국의 또 하루 |
국제인권주의봉사단 |
70 |
60 |
|
고대의 여행이야기 |
라이오넬카슨 |
70 |
60 |
|
조선인은 조선의 시를 써라 |
이인화 |
70 |
60 |
|
The Story of Food |
챨스 B 헤이저 |
70 |
60 |
|
내 친구 마키아벨리 |
시오노나나미 |
80 |
90 |
|
미쳐야 미친다 |
정민 |
80 |
80 |
|
나무를 심는 사람 |
장지오노 |
70 |
60 |
|
르네상스를 만든 사람들 |
시오노 나나미 |
95 |
95 |
|
이 길을 가리라 |
카트리느장틸 |
70 |
60 |
|
황제의 유산 |
한스크리스티야후프 |
60 |
60 |
20 |
르네상스의 여인들 |
시오노나나미 |
80 |
60 |
|
느리게 산다는 것의 의미 |
피에르쌍소 |
50 |
40 |
|
정의란 무엇인가? |
마이클샌델 |
90 |
80 |
|
Hapiness Genes |
베어드&나델 |
70 |
50 |
|
중세의 가을에서 거닐다 |
이택광 |
70 |
60 |
|
Inside Wikileaks |
다니엘돔사이드 베르크 |
70 |
60 |
|
THe 33 |
조나단프랭크린 |
50 |
50 |
|
3분 고전 |
박재희 |
80 |
90 |
|
그림 문학에 취하다 |
고연희 |
80 |
90 |
|
망국의 역사 조선을 읽다 |
김기협 |
80 |
80 |
30 |
심리학이 어린시절을 말하다 |
우루슬라루버 |
50 |
50 |
|
23Things They Don't tell you About capitalism |
장하준 |
90 |
80 |
|
보이지 않는 차이 |
연준혁 한상복 |
50 |
50 |
|
연산군 |
김범 |
70 |
50 |
|
불편해도 괜찮아 |
김두식 |
80 |
70 |
|
밥 돈 자유 |
손양민 |
60 |
50 |
|
차이나메리카 |
헨델존스 |
60 |
50 |
|
중국이 감추고 싶은 비밀 |
샤론홈&스테이시모셔 |
80 |
70 |
40 |
울트라 마라톤맨 |
딘카르나제스 |
60 |
80 |
|
협상의 법칙 |
허브코헨 |
80 |
80 |
|
지식의 통섭 |
최재천 주일우 |
80 |
90 |
|
인문으로 읽는 주역 |
신원봉 |
70 |
70 |
|
고고학 여행 |
스티븐버트먼 |
70 |
70 |
|
Devoted 나는 아버지입니다 |
딕호이트던에거 |
70 |
60 |
|
스타벅스 100호점의 비밀 |
맹명관 |
70 |
60 |
|
역사에서 리더를 만나다 |
유필화 |
60 |
50 |
|
How to Live |
W.Bidgies |
70 |
60 |
|
사람의길 배움의길 |
조식 |
70 |
50 |
50 |
Philgrims Progress |
J. Bunnyan |
80 |
70 |
|
Bright Sided |
바버라에린라이크 |
70 |
70 |
|
이기주의를 위한 변명 |
김시천 |
80 |
70 |
|
평신도 신학 |
송인규 |
60 |
60 |
|
미쳐서 살고 병들어 죽다 |
이경식 |
80 |
70 |
|
한국의 문기 |
최준식 |
80 |
90 |
|
The Cup of Tea |
그레그모텐스 |
70 |
60 |
|
텅 빈 충만 |
법정 |
90 |
80 |
|
정글 아이 |
자비네퀴글러 |
80 |
70 |
|
보호하심 |
이찬수 |
808 |
90 |
60 |
피그만의 정원 |
사이라샤 |
70 |
90 |
|
연산군 |
김범 |
70 |
80 |
|
나의문화유산답사기(인생도처유산수) |
유홍준 |
80 |
80 |
|
목민심서 |
다산연구회 |
90 |
80 |
|
권력과 싸우는 기자들 |
알리샤세퍼드 |
70 |
70 |
|
쿨하게 사과하라 |
김호 정재승 |
70 |
70 |
|
거짓말을 파는 스페셜리스트 |
D프리드먼 |
70 |
70 |
|
조선유학의 거장들 |
한형조 |
95 |
90 |
|
에코토이 지구를 인터뷰하다 |
리오넬오퀴스트 |
60 |
50 |
70 |
맹자 |
홍성욱 |
70 |
70 |
|
예술과 연금술 |
이지훈 |
70 |
50 |
|
오래된 나를떠나라 |
웨인다이어 |
70 |
50 |
|
가르칠 수 있는 용기 |
파커J파머 |
60 |
50 |
|
명상 |
웬디바케트 |
80 |
60 |
|
예술철학 |
조요한 |
90 |
60 |
|
찻그릇은 무엇인가 |
정동주 |
60 |
50 |
|
발굴과 해독 |
C.W세람 |
80 |
70 |
|
문명의 창세기 |
데이비드롤 |
80 |
70 |
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몸은 궁하나 시는 썩지 않네 |
송재소 |
70 |
70 |
80 |
내 친구 빈센트 |
박흥규 |
70 |
80 |
|
예수 안에서 본 미술 |
오의석 |
70 |
70 |
|
한낮의 별빛을 너는 보느냐 |
천상병 |
70 |
80 |
|
운명이다 |
노무현재단 |
80 |
70 |
|
명화를 보는 눈 |
타카시나슈지 |
80 |
80 |
|
시골의사 박경철(아름다운 동행) |
박경철 |
80 |
80 |
|
성경 파노라마 |
테리홀 |
80 |
90 |
|
하인리히슐리만자서전 |
슐리만 |
60 |
70 |
|
윤동주 평전 |
송우혜 |
70 |
70 |
|
땅 끝의 아이들 |
이민아 |
80 |
80 |
90 |
천재들의 도시 피렌체 |
김상조 |
80 |
80 |
|
록펠러 |
이채윤 |
70 |
70 |
|
문학의 숲을 거닐다 |
장영희 |
80 |
80 |
|
건축사유의 기호 |
승효상 |
80 |
90 |
|
미의법문 |
야나기무네요시 |
95 |
95 |
|
20세기건축 |
크리스티나하베를리크 |
80 |
70 |
|
내일 죽을 것처럼 오늘 살리라 |
박영선 |
70 |
70 |
|
헤리테지스토리 |
스티븐포리토시스 |
70 |
60 |
|
등대여행 |
주광현 |
60 |
60 |
|
영혼을훔치는사람들 |
필립쿤 |
70 |
60 |
100 |
요절 |
조용훈 |
75 |
80 |
|
무탄트 메세지 |
말로 모건 |
60 |
50 |
103 |
중세 미술 |
자닉 뒤랑 |
75 |
60 |
|
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